Dövme ve Dövme Sanatının Kökeni (Mürekkepli Resimler)

Ne yazık ki, çoğu vücut sanatı formunun tarihi ve arkeolojik kayıtları eksik olduğundan, dövme ve dövme sanatının kökeninin nereden geldiği bilinmemektedir. İskelet materyali on binlerce yıl boyunca fosilleşmiş halde algılanabilse de, insan derisi ancak kasıtlı veya kazara mumyalamanın gerçekleştiği yerlerde hayatta kalabilir. Gereken basit teknoloji ve çok uzak yerlerde dövme yapmanın yaygın kanıtı göz önüne alındığında, uygulama muhtemelen çok eski zamanlardan beri belirli farklı yerlerde birçok kez bağımsız olarak gelişmiştir. Ayrıca dünyanın bazı bölgelerinde birbirine yakın halklar arasında yayıldığını da biliyoruz.

Dövmenin kökenine dair en eski kanıtlar da en belirsiz olanlardan biridir. Avrupa'daki Üst Paleolitik çağa (MÖ 38.000 ila 10.000) tarihlenen arkeolojik alanlardan elde edilen eserler, delme aletleri ve pigment rezervuarları olarak yorumlanmıştır. Deriyi delmek için kullanılmış olabilecek keskin kemik iğneleri, genel amaçlı bız gibi başka işlevlere de hizmet edebilirdi.

Bu tür kemik aletlerle birlikte, dövmenin kökenini temsil edebilecek bazı oyulmuş desenlere sahip kil ve taş figürinler bulunmuştur. Kilden heykelciklerin modellenmesinde kemik aletlerin kullanılmış olması da muhtemeldir. Bununla birlikte, Paleolitik çağın ayırt edici özelliği olan sanatsal detaylandırma ve başarı ile dünyanın birçok yerinde dövmenin antik kökeni göz önüne alındığında, Paleolitik insanların dövme yaptığını varsaymak mantıksız değildir.

Dövmenin kökenine dair en eski somut kanıt, dövmeli mumyalar tarafından sağlanmaktadır ve bunlar dünyanın farklı bölgelerinde, Nubia'dan Peru'ya kadar bulunmuştur. Bu dövmeli insanların en dikkat çekici birkaçı, sadece dövmeleriyle değil, aynı zamanda keşiflerinin istisnai koşullarıyla da ünlendi.

Belki de bunlardan en çok tanınanı, "Otzi" olarak bilinen Tunç Çağı adamı, adını da keşfedildiği Alpler'deki buzul bölgesinden alıyor. Yaklaşık MÖ 3300 yılına tarihlenen derisinin deliği, belirli yerlerde koyu mavi dövmelerin açık bir kanıtıdır: omurganın ve ayak bileklerinin bel bölgesine yakın paralel çizgi grupları ve ayrıca diz içinde bir haç.

Bu işaretlerin amacı hala net değil, ancak etnik belirteçler veya tanımlayıcılar olarak hizmet etmiş olabilecekleri ve ayrıca kemiklerinde iz bırakan hastalıklar için terapi olarak da hizmet etmiş olabilecekleri yönünde öneriler var. Mısır'ın Yirmi Birinci Hanedanlığından, Thebes'teki tanrıça Hathor'un bir rahibesi olan ve aynı zamanda paralel noktalarla dövülmüş olan Amunet adında bir kadın geliyor. Bu dövmelerin bir kısmı kolların üst kısmında görünüyor, ancak çoğu karın üzerinde, kıvrık veya göbek deliğinin altında elips şeklinde çizgiler halinde görünüyor - bu, cinsel olarak kabul edilen bir tasarım.

Belki de en muhteşem dövmeli mumyalardan bazıları, Sibirya'nın Demir Çağı'ndan, bir grup göçebe atlı, avcı ve altıncı yüzyıldan bu bozkır bölgesinde yaşayan savaşçılardan oluşan Pazyryk olarak bilinen bir kültürden gelmektedir. MÖ ikinci yüzyıllar Özellikle şef olarak nitelendirilen bir adam, görkemli mezar eşyalarının eşlik ettiği özenliydi ve ayrıca birkaç fantastik hayvanla ve ayrıca koç, geyik ve balık dahil olmak üzere bazı gerçekçi hayvanlarla bolca dövüldü.

Ancak, omurgasında, garip bir şekilde Otzi'yi anımsatan ve tedavi edici olabilecek bazı dairesel dövmeler vardı. Sibirya platosunda bu kültürden genç bir kadının benzer ancak ayrı bir cenazesi daha keşfedildi. Aynı şekilde bazı süslü büyük işçilik ürünleri de ona eşlik etti ve kolları da benzer tasarımlarla dövüldü. Bu birkaç erken örnekteki çeşitlilik, günümüzde bulunan çok sayıda dövme görüntüsüne işaret ediyor.

Dövmelerin amaçları, henüz bilinmese de muhtemelen farklıdır ve en azından bazıları sembolik olarak oldukça yüklüdür. İnsan derisi üzerinde korunan en eski dövmeler, nokta ve çizgi dizilerinden oluşan soyut tasarımlar iken, en eski temsili görüntüler hayvanları kullanır. Hayvan dövmelerinin son yıllarda yapılan en popüler dövme türlerinden biri olması muhtemelen tesadüf değildir. Son zamanlardaki bazı kanıtlarla ilgili olarak, dünyanın hemen hemen tüm bölgelerinde dövmenin gelişimini izleyebiliriz. Özellikle Batı kültürünün dövme ile en eski ve en unutulmaz karşılaşmalarından biri Polinezya'da gerçekleşti.

“Dövme” kelimesinin İngilizce kullanıma girdiği yıl, derideki mürekkepli resimlere atıfta bulunarak 1777'dir ve sözlüğe girmiştir. Kaptan James Cook'un Güney Pasifik'e yaptığı 1769 seferinin kayıtlarından, "işaret etmek" anlamına gelen Tahiti dilinde bir tatau kelimesinin olduğu biliniyor. Ancak, gerçek "dövme" kelimesi, Kaptan Cook ve yolculuklarından yaklaşık 150 yıl önce vardı. İlginç bir tesadüfle, kelimenin daha önceki anlamı “hızlı ritmik bir rap” idi ve bu terim, askeri personel tarafından Taps'tan önce gelen çağrıya atıfta bulunurken kullanılmıştı. Bu tesadüf, Tahiti'de dövme yapılırken çıkarılan sesin aslında küçük bir tırmık gibi görünen iğne takımına sopayla vurulup mürekkebi sürmek için vurulması gibi bir tür hızlı vurma sesi olmasından kaynaklanmaktadır. kişinin derisi. Tahitililer tatau kelimesini kullansalar ve Kaptan Cook "tattaw" yazsa da, o, mürettebatıyla birlikte, sonunda onların arka planlarından gelen, sese yakın bir kelimeyi değiştirmiş olabilir. İlk deniz keşif gezileri döneminden beri, Polinezya'daki dövme uygulaması, Batı'da ve başka yerlerde de birçok insanı büyüledi.

Güney Pasifik'teki ada gruplarının çoğu olmasa da çoğu dövme yapıyordu. Örneğin Hawaii, Markiz Adaları, Samoa, Borneo, Yeni Zelanda, Marshall Adaları ve ayrıca Tahiti, Melanezya, Mikronezya, Rapa Nui, Fiji, Tonga ve başka yerlerde, dövme uygulaması bazı olağanüstü yüksekliklere ulaştı. başarılara imza attı ve aynı zamanda bu farklı kültürler arasında birçok özelliği paylaştı. Yukarıda en erken kanıtların gösterdiği gibi, Polinezya'daki eserler hem süslü insan figürlerini hem de yaklaşık M.Ö. 1000 M.Ö.

Günümüzde, örneğin dövme uygulamalarının Avrupa kültürünün dayatmasıyla bozulmadan devam ettiği Samoa'da, erkeklerin çarpıcı bel-diz dövmeleri hala geleneksel olarak, bazen geleneksel aletlerle yapılmaktadır. Ritüel önem taşıdığı ve hem güzellik hem de dışsal olgunluk işareti verdiği için süreç üzücü olmaya devam ediyor. Güney Pasifik'te de Borneo, tipik olarak omzun önünde yapılan Dayak rozet dövmesi ile tanınır. Dayaklar arasında, kafa avcılığı ile bağlantılı olabilecek bazı dövmeler ve ayrıca manevi öneme sahip diğer bazı konular vardır. Ancak, muhtemelen Polinezya'daki en iyi bilinen dövme kökeni Yeni Zelanda'dan geliyor.

Maori dövmesi, pigment uygulamadan önce ince keskilerle elde edilen derinin gerçek bir oyması olan moko ile ünlü olmuştur. Şüphesiz fazlasıyla sancılı ve uzun bir işlemdir ve öncelikle yüze yerleştirildiği için daha da dikkat çekicidir. Özellikle erkek bir kişi için yüzün ayrıntılı, simetrik ve bazen çok eksiksiz tedavileri, dünyadaki en tanınmış ve ünlü dövme türlerinden bazılarıdır. Eğri çizgiler, spiraller ve diğer bazı tasarımlardan oluşuyorlar ve moko'da gömülü birçok anlam vardı, bugünün dünyasında sadece bir kısmı anlaşıldı. Dünyanın diğer bazı köşelerinde olduğu gibi, Polinezya dövmeleriyle sembolize edilenlerin çoğu, hem zaman içinde hem de farklı kültürlerin çatışması ve hoşgörüsüz siyasi ve dini sistemlerin gözetiminde kaybolmuştur. Dünyanın dört bir yanındaki geleneksel dövme, görünüşte istisnasız olarak, defalarca bu tür güçlerin kurbanı olmuştur.

İlk kaşifler ve denizciler Polinezya kültürünün bu bölümünü özümseyip dövmeli yerlileri ve onların dövmelerini tekrar bir araya getirdiklerinde, Güney Pasifik modern Batı'yı sonsuza dek değiştirdi. Avrupa, elbette, bu deniz maceraları sırasında hafızalardan silinmiş olsalar da, dövmelerin erken kullanımına da yabancı değildi. Hıristiyanlığı kabul eden ilk Roma imparatoru olan I. Konstantin, dördüncü yüzyılın başlarında, Tanrı'nın suretinin kirlenmesi olarak yorumlanabileceğini düşündüğü için yüze dövme yapılmasını yasakladı. MS 787'deki Kalküt Konseyi'nde gerçekleşen Kuzey Avrupa'da da yasaklandı ve şüphesiz, büyüyen Hıristiyan dünyasında dövmeler birçok farklı küçük yoldan caydırıldı. Danimarkalılar, İskandinavlar, Saksonlar, Galyalılar ve Cermenler, aile ve kabile sembollerine odaklanan bazı dövme geleneklerine sahipti.

Akdeniz bölgesinde, Yunanistan'da dövme uygulaması yapıldı. Ancak bu toplumlarda dövmenin kökeni barbarlarla ilişkilendirilmiştir ve dövmeler köleleri, suçluları ve paralı askerleri tanımlamak için kullanılmış ve bazen ceza olarak da kullanılmıştır. Dövme için kullanılan Latince kelime “stigma”dır.

Ancak tüm dünyada, özellikle Doğu'da, Filipinler, Burma, Tayland, Kamboçya, Laos, Çin gibi bazı yerlerde ve ayrıca Japonya'da dövmenin bir sanat olarak kökeninin yanı sıra manevi bir çaba da aranmıştır. . Güneydoğu Asya'nın farklı bölgelerinde dövmeler dinle çok yakından ilgilidir. Örneğin Tayland, Budist rahiplerin bazı dualar ve adaklarla birlikte dövme yapma ve alma uygulamalarıyla ünlüdür.

Bu alanların çoğunda, genel bir kural olarak, dövmeler, koruma olan benzer bir amaca hizmet eder. Semboller, hat sanatından, numerolojiden, doğal hayvanlar dünyasından ve ayrıca ejderhalar gibi mistik kökenden gelen bazı eski tasarımları içerir. Örneğin, batı Asya ve kuzey Japonya'daki Ainu, boyutlarını abartmak için dudakların etrafına yapılan dövmelerle tanınır. Yine de yanaklara, alına ve kaşlara dövmeler yaptılar. Pek çok amaçları vardı, ancak esas olarak erdemi ve saflığı sembolize ederken, aynı zamanda bazı kozmetik amaçlara hizmet ettiler ve cinsel olgunluğu işaret ettiler. Çin'de dövme ceza olarak kabul edildi ve o dönemde, daha önceki tarih öncesi kullanımına rağmen, aynı şey Japonya için de uygulandı. Son zamanlarda, Japonya'da dövme sanatı yüksek bir sanat düzeyine yükselmiş olsa da, Çin'in etkisiyle bir kez daha teşvik edildi.

Dövme tarihindeki bir sonraki seviye, yirminci yüzyılın başında çiçeklenmeye başlamak ve 80-90 yıl sonra doruk noktasına ulaşmaktır. Bu, dövmenin modern çağının bir şafağı olduğunu ve bugüne kadar 50 yıl önce hayal bile edilemeyecek bir oranda büyüdüğünü rahatlıkla söyleyebileceğimiz bir dönemdir.