Allah'ın bize verdiğinden başka bir şeyi yasaklayacak olursak, Allah'ın kitabının dışında başka kaynaklar da uydurmuş oluruz ve dolayısıyla putperestlik kategorisine gireriz. Gelenekçiler, tırnak uzatmak, peruk takmak, dövme yapmak, piercing takmak gibi pek çok şeyi yasaklarlar. Birçok insan neden yasak olduğunu sormaya başlar. Ancak Allah'ın yanılmaz kitaplarında ve dinde bu tür şeyleri ve eylemleri yasaklayan hiçbir şey bulamıyoruz.
Bir dövme, inancın ve kişiliğin oldukça güzel ve çekici bir ifadesi olabilir. Dövmeler, kişiliğimizin bir yönünü sergileyebilir veya geçmişimizin hikayesini anlatabilir. Dövme sanatçıları, dövme tasarımlarının sınırlarını sürekli olarak zorluyor ve artık uzun süreli geçici dövmeler mevcut olduğundan, en kararsız dövme severler için bile sonsuz seçenek var.
Ancak dinleriyle bağdaşıyorlar mı? İslam dininin temeli ve Hz. Muhammed'in hayatı ve öğretileri hakkında çok şey bilinmektedir.
İslam hukuku, hala çok sayıda yorum olmasına rağmen, hayatın çeşitli yönleri söz konusu olduğunda spesifiktir. Bu da şu soruyu gündeme getirecektir: İslam dininde dövme caiz midir, yoksa haram mıdır?
- İslam dininde dövmeye izin var mı?
Günlük hayatın birçok alanında olduğu gibi, dövme konusunda da Müslümanlar arasında farklı görüşler bulabiliriz. Birçoğu, kalıcı dövmeleri Hz. Muhammed'in sözlü geleneklerine dayanarak haram, yani yasak olarak görüyor. Sözlü gelenekte kanıtlanmış ayrıntılar, dövmeler ve diğer vücut sanatı biçimleriyle ilgili geleneklerin anlaşılmasına yardımcı olur.
Çoğu Müslüman bilgin, Kuran'da adı geçmese de kalıcı dövmeler hakkında yazılar yazdılar ve yasak olduğunu söylediler. Pek çok dindar Müslüman, dövmeleri tamamen iyi belirler ve kendileriyle devam eder. Ancak vücuda kasten acı çektirmek İslam hukuku tarafından yasaklanmıştır. Bu şekilde, birçok Müslüman dövmeleri ve ayrıca piercingi de söz konusu olamaz.
Dövmeler Allah'ın yarattığını haber verir ve bu İslam dininde kesinlikle yasaktır. Muhammed'in sözlü geleneğine göre, dövme yapanın ve yaptıranın lanetli olduğunu ilan etti.
Bu yasağın sebeplerinden yazılı geleneğin hiçbir yerinde bahsedilmemesine rağmen, bilim adamları aşağıdakiler gibi çeşitli olasılıkları ve argümanları ana hatlarıyla belirtmişlerdir:
- Dövme yaptırmak, vücudu sakatlamak, bu şekilde Allah'ın yaratışını değiştirmek olarak kabul edildi;
- Dövme işlemi gereksiz acıya neden olur ve ayrıca enfeksiyon olasılığını da beraberinde getirir;
- Dövmeler doğal bedenlerimizi kaplıyor ve bu nedenle bir aldatma biçimidir.
Ayrıca, inanmayanlar genellikle kendilerini bu şekilde süslerler, yani dövme yaptırmak, inanmayanları taklit etmenin bir şeklidir.
- Peki ya geçici dövmeler?
Bu konuda net bir fikir birliği yoktur. Peygamber Muhammed'in söz ve öğretisine ilişkin sözlü geleneğin bazı çok katı yorumcuları, geçici dövmelerin yanı sıra herhangi bir türde kendini değiştirmeyi kabul etmese de, cilt boyama Müslüman toplumun geniş bir kısmı tarafından uygulanmaktadır.
Çoğu Müslüman bölgenin kültürü, özel günler ve kutlamalar için bir kadının cildini geçici olarak boyamak için Kına ağacından elde edilen Kına boyasını kullanma konusunda uzun süredir devam eden geleneklerini sürdürüyor. Kına ölümü Peygamber Muhammed zamanında özgürce gerçekleştiğinden, uzun süreli kendini değiştirme yasaklarından muaf olduğuna inanılıyor.
Bu, geçici dövmelere izin verildiği anlamına mı geliyor? İslam dinine bağlı pek çok kişi, İslam'ın muhafazakar alimleri bile, Kına benzeri mürekkep kutusu dövmelerine benzer uygulamalara izin verildiğini belirterek, öyle olduklarını söyleyecektir.
Kına boyamada olduğu gibi, mürekkep kutusu tıkanmaz veya geçirimsiz bir tabaka oluşturmaz, bu şekilde abdest ve gusül sırasında suyun cilde ulaşmasına izin verir.
- Diğer farklı düşünceler.
Müslüman insanlar sadece ritüel bir saflık halindeyken, fiziksel kirlilikten veya kirlilikten arınmış olduklarında dua ederler. Bu amaçla, eğer bir kişi temiz olmak istiyorsa, her resmi namazdan önce abdest veya abdest alınması gerekir.
Müslümanlar, abdest alırken vücudunun genellikle kire ve kire maruz kalan kısımlarını yıkarlar. Kalıcı dövmelerin varlığı, kişinin abdestini bozmaz çünkü dövme aslında deri altındadır ve daha önce de belirttiğimiz gibi suyun deriye ulaşmasını engellemez.
Kına lekeleri gibi kalıcı olmayan dövmelere veya ayrıca yapışkan dövmelere, İslam alimlerine göre, uygunsuz görüntü içermediklerinden genellikle izin verilir.
Buna ek olarak, kişinin önceki tüm eylemleri, İslam'a dönüşüp tamamen İslam'ı kabul ettikten sonra affedilir; Bu nedenle, Müslüman olmadan önce bir dövmeniz varsa, onu silmeniz gerekmediği anlamına gelir.
Bu nedenle, geçici bir dövme yaptırmayı düşünüyorsanız, bundan sonra yargılanmayacağınızdan emin olmak için birkaç yönergeyi izlemelisiniz. Dövmelerde veya herhangi bir kirli resim tasvirinde insan veya hayvan tasvirleri de yasaktır. Dövme veya boya, İslam hukukunun geri kalanına uygun bir şekilde uygulanmalı ve ortaya çıkarılmalıdır.
Yorumlar